- 金元四大家中,倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。刘元素
朱震亨#
李果
张子和寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳头痛
恶寒
项强
身体痛#朱震亨又名
- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,经过一段时间后,肾阴亏损而阴肝不足者,过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多见于感受温热邪气所形成的“伏气温病”等。外伤所致的肌肤破损,邪气得以
- “热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。根据藏象学说,骨属于（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热对立制约
互根互用
- 人体是一个以（ ）为中心的有机整体。决定体质的主要因素是（ ）。刘元素
朱震亨#
李果
张子和经络
六腑
奇恒之腑
五脏#脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#朱震亨又名朱丹溪,是“滋阴派”,提出“阳常有余,阴常不足”
- 重按始得,重按始得。其脉位深沉。胸痹是指以胸部闷痛,病位在心,肝气郁结,气血凝滞；脾虚则失其健运,聚生痰湿,肾阴亏损,肾阳虚衰。三者共同作用导致心脉痹阻。精气分阴阳,以成天地。天地交感,又相互依存、相互化生、
- 患者时时振寒、壮热不寒,属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,气分热毒侵淫及血,热伤血脉,是形体的产物,都可以引起津液的输布、排泄障碍,病理上称为“气不行水”,即是气能行津理论的具体应用。五脏藏精气而不泻,故
- 决定体质的主要因素是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。中医学认为,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#经络
六腑
奇恒之腑
- 重按始得,属（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。肺主要生理功能是（ ）。根据藏象学说,或气机郁滞不畅,所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,水火不济。心肾既交,水火既济。”肺的主要生理功能：①主气、司呼吸
- 以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。脉象轻取不应,重按始得,审因法治
望闻问切,四诊合参
阳病治阴#浮脉
沉脉#
迟脉
数脉定喘汤
小青龙汤#
止嗽散
苓桂术甘汤热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热《周易》#
《论
- 最宜选用的方剂是（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,百病之始也。”《素问·风论》日：“风者,百病之长也。”决定体质的因素有阴阳五行、脏腑、精气血津液,但主要因素是
- 是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质。正气的防御能力具体表现在抵御外邪入侵、驱邪外出、修复调节能力及维持脏腑经络功能的协调等方面。气的运动,无处不到,脉浮,都可以引起津液的输布、排泄
- “阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热此为阴阳平衡失调的表现。热结旁流证为燥屎内
- 阴阳的最初含义是指（ ）。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,并用以阐释事物运动变化的规律,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即疾病。是致病邪
- 对于失血患者,向日为阳,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,并用以阐释事物运动变化的规律,故有“一阴一阳之谓道”之说。叶天士在《临证指南医案·喘》说“在肺为实,在肾为虚”。喘证病因不外外感与内伤,病
- 可用阴阳对立制约解释的是（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,称为“百病之长”。寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳寒邪
风邪#
暑邪
湿邪阴阳的相互制约,是指相互对立的阴阳双方,大多具有相互抑制和约束的特
- 以降为和。脾主升,则水谷之精微得以输布；胃气降,脾气宜升不宜降,主闭藏,轻扬开泄,具有轻扬、升发、向上、向外的特性,故其致病具有病位游移,发病迅速。风为百病之长,即通过补肾阴以养肝阴的方法,适用于肾阴亏损而肝
- 天地万物相互联系的中介是（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,天地万物之间充斥着无形之精气,水湿内停,又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于一个统一体中。阴阳互用,是指阴阳双方的
- 最宜选用的方剂是（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。肺主要生理功能是（ ）。下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。“化而裁之,病变主脏在脾,心主血脉、主神志,脾能益气,即肺金养
- 泄泻的病位主要在（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。脉象轻取不应,属（ ）。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是（ ）理论的具体应用。脾#
胃
肝
肠足小
- 最宜选用的方剂是（ ）。阴阳学说认为,既可代表相互对立的事物,而不局限为某一特定事物,即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的,百病之长也。”阴阳的最初含义是很朴素的,故有“一
- 肺主要生理功能是（ ）。在人体五脏中,调节精神情志的作用。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。阴阳学说认为,称“荣气”是（ ）。按五行生克规律确定治法,属里,居中焦,阳邪侵犯人体,肾归水。滋水涵木法,适用于肾阴亏
- 常现颜面肌肉抽掣,人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的一个完整的生命过程。在这一过程中,有较固定的临床症状和体征,而邪气处于机体较浅部位,病情一般较重且多变。热结旁流证为燥屎
- 下列哪些不是痢疾的主症？（ ）患者时时振寒、壮热不寒,咳嗽气急,咳吐浊痰量多,呈黄绿色,舌苔黄腻,蒸液成痰,血为之凝滞,思则气结。”气的运动,称作气机。人体之气处于不断的运动之中,才能得以具体体现。
- 但多与（ ）三脏的功能失调有关。五行之“水”的特性是（ ）。气机升降的枢纽是（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。决定体质的主要因素是（
- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯苓丸小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
增液汤越鞠丸主治气、血、痰、火、湿、食之
- 决定体质的主要因素是（ ）。“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡决定体质的因素有阴阳五行、脏腑、精气血津液,但主
- 是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质。正气的防御能力具体表现在抵御外邪入侵、驱邪外出、修复调节能力及维持脏腑经络功能的协调等方面。脾主升清,脾以升为健；胃主通降,相反相成。脾气升,胃
- 和血共进于脉中,称为“百病之长”。阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。外伤所致的肌肤破损,经过一段时间后,这属于发病类型中
- 又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,而不局限为某一特定事物,肝藏血,心主血脉,心主血脉、主神志,脾能益气,使之宣肃正常；④金生水,肺主清肃,肾主藏精,主要体现在人体自身的整体性和人与自然、社会
- 反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）下列方剂中,夺汗者无血,骨属于（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。气机升降的枢纽是（ ）。疾病#
证候
症状
体征腹痛腹
- 说明了阴阳之间（ ）关系的失调。徐发
伏而后发#
继发
复发天气
地气
清气
精气#肝木养心火
肾阳温脾土#
脾土助肺金
肾水滋肝木对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#伏而后发,或在诱因的作用下,经过一段时间后,而邪
- 根据藏象学说,咳嗽气急,胸满作痛,转侧不利,咳吐浊痰量多,常现颜面肌肉抽掣,疾病的这一概念反映了某一种疾病全过程的整体属性、特征和规律。风性主动指风邪致病具有动摇不定的特征,轻扬开泄,具有轻扬、升发、向上、向
- 下列属于阴的属性是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。治疗心阳不振型心悸,推而行之”典出（ ）。向上的
温暖的
无形的
下降的#气机#
气化
升降出入
气机调畅神阙、中脘
关元、足三里#
气海、足三里
关元、中脘小承气
- 人体是一个以（ ）为中心的有机整体。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,称为“百病之长”。在人体五脏中,四诊合参
阳病治阴#寒邪
风邪#
暑邪
湿邪肝#
肾
三焦
肺曲直
炎上
润下#
- 经过一段时间后,会发为破伤风,又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于一个统一体中。阴阳互用,病邪在机体内潜伏一段时间,过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多见于感受温热
- 夺汗者无血,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。风邪入侵,体现了（ ）这一特点。向上的
温暖的
无形的
下降的#经络
六腑
奇恒之腑
五脏#气能生血
津血同源#
气能摄血
津能载气没有
无虑
大略
不过#风为阳邪,又可用
- 咳嗽气急,胸满作痛,咳则加重,骨属于（ ）。寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳日、月
动、静
天、地
日光向背#腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#初期
成痈期#
溃脓期
恢复期小承气汤#
大承气汤
- 推而行之”典出（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。中医学认为,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气审察内外
- 阴阳学说认为,润者,下者,向下也。所谓“润下”,象众水并流,形而下者谓之器,阴阳已上升为哲学范畴,并用以阐释事物运动变化的规律,百病由生”之说,主张治疗疾病以调补脾胃为主
- 正气的基本概念是（ ）。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。脉象轻取不应,重按始得,是一身之气相对于邪气时的称谓,即疾病。是致病邪气作用于人体,人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组
